2007年6月30日 星期六

兩帖五百塊的藥....

其實沒有說賣得很貴...

而且我的魅力讓老闆娘一直叫老闆給我打折XD



右邊的頸部淋巴結腫大

結果我開了普濟消毒飲跟甘露消毒丹加減

劑量根據陳潮祖的書

結果就...



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這.......

應該可以吃一個禮拜........



誠徵大頭瘟的病人一名

我藥吃不完送他好了....



藥方



金銀花 一兩

連翹 一兩

板藍根 一兩

荊芥 三錢

薄荷 三錢

桔梗 一兩

牛蒡子 六錢

僵蠶 五錢

馬勃 四錢

玄參 一兩

甘草 五錢

白蔻仁 三錢

藿香 三錢

石菖蒲 四錢

射干 三錢

浙貝 三錢

炙大黃 一錢

防風 三錢


2007年6月21日 星期四

許悼雲說得好...

天涯若比鄰的結果是比鄰若天涯

占卜:系會長、上課

6/14系會長



_卒

仕車傌

_仕



635

水火既濟動第五爻變明夷



既濟  離下坎上

既濟,亨小,利貞。

初吉,終亂。

初吉,柔得中也,終止則亂,其道窮也。

初九,曳其輪,濡其尾,无咎。

六二,婦喪其茀,勿逐,七日得。

九三,高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用。

六四,繻有衣袽,終日戒。

九五,東鄰殺牛,不如西鄰之禴祭,實受其福。

上六,濡其首,厲。



好可怕的樣子......



明夷  離下坤上

明夷,利艱貞。

初九,明夷于飛,垂其翼,君子于行,三日不食。有攸往,主人有言。

六二,明夷,夷于左股,用拯馬壯吉。

九三,明夷于南狩,得其大首,不可疾貞。

六四,入于左腹,獲明夷之心,于出門庭。

六五,箕子之明夷,利貞。

上六,不明晦,初登于天,後入于地。





6/21要不要去上微免課



733

賁變頤



賁  離下艮上

賁,亨,小利有攸往。

初九,賁其趾,舍車而徒。

六二,賁其須。

九三,賁如濡如,永貞吉。

六四,賁如皤如,白馬翰如,匪寇婚媾。

六五,賁于丘園,束帛戔戔。吝,終吉。

上九,白賁,无咎。



頤  震下艮上

頤,貞吉,觀頤,自求口實。

初九,舍爾靈龜,觀我朵頤,凶。

六二,顛頤,拂經于丘,頤,征凶。

六三,拂頤,貞凶。十年勿用,无攸利。

六四,顛頤,吉,虎視眈眈,其欲逐逐,无咎。

六五,拂經,居貞吉,不可涉大川。

上九,由頤,厲,吉,利涉大川。



怎麼一副要結婚的樣子...



其實看不太懂

暑假再來研究吧

2007年6月20日 星期三

嬈月

今夜月兒彎彎

月影端端

暈暈蘊蘊從銀川

三川穿山

月兒彎彎

好似蟯蟲的卵



(其實我只是為了最後一句而寫的)

2007年6月17日 星期日

The theory of context語境理論

看完了「笛卡爾掰掰」這本書,

書中提到了theory of context。

這本書一直把context翻譯成「脈絡」,

讓我很難從字面上得到這個詞的意義,

使得我十分諷刺地利用「脈絡」所出現的「脈絡」來意會「脈絡」一詞的意義。



context奇摩字典翻成

「上下文」、「文章脈絡」、「(事件的)來龍去脈」、「背景」,

讓人一看就懂。



theory of context,

有人翻成「語境理論」。

冠英英語補習班也是應用這個理論來學英文的,

我也是很贊同這種學習方式,

想當初我也跟叮噹貓借了很多他們的教材來看。



之所以要介紹這個理論,是因為我覺得,

研究中醫的人應該要瞭解此「語境理論」,

才能至少改變千年以來「引經據典」卻是「以經注我」的歪風。

2007年6月12日 星期二

激爆骰子樂之我的思維漏洞

今天在書上看到了一個有趣的題目:

電視節目的遊戲,

三個門,

其中一個門後面有十萬塊,

另外兩個門後面各有一條香蕉。

讓你選擇其中一個門,

在你選擇了某一個門之後,

主持人會將剩下兩個門之中的一個門打開,

而這個門一定是後面有香蕉的門。

當然,主持人從頭到尾都知道每一個門後面是什麼東西。



之後,你有個機會,可以選擇要不要換你的選擇,

不過如果你換了的話,就要付給主持人一百塊錢。



你要不要換呢?



大部分的人,是不換的。



那麼,換了門之後,得到十萬塊的機率是多少呢?



答案是,

三分之二!!



見鬼了!



我一開始當然也跟一般人一樣,

覺得不管換不換,

得到十萬塊的機率應該是一樣的嘛,

而換了還要損失一百塊,

當然是不換啦。



不過當我知道答案是三分之二的時候,

就開始思考為什麼會這樣。



於是,我這麼想:

最開始三選一的時候,

我選到十萬塊的機率是三分之一。

接著主持人把其中一個沒有十萬塊的門打開來了,

於是,我變成二選一,

我選到十萬塊的機率也變成二分之一。

奇怪,怎麼不是正確答案三分之二呢?



於是,我接著看作者的解答:

一開始我了某一扇門,

後面有錢的機率是三分之一。

而我沒有選的另外兩扇門的其中隨便一扇門,

後面有錢的機率則是三分之二。

現在主持人把我沒有選的那兩扇門之中沒有錢的打開了,

所以,這兩道門等於只有一道門,

也就是有三分之二的機率會有十萬塊!



那麼我之前的推論是哪裡出現問題了呢?

我仔細想想,問題好像出現在

「主持人把其中一道沒有錢的門打開了」上面。

這樣說好像主持人是從兩道沒有錢的門之中隨便選一道打開,

可是事實上,只有我一開始選的門有錢,

主持人才是從兩道沒有錢的門(乾德門ㄎㄎ)之中隨便選一道打開。

而如果我一開始選的門並沒有錢,

那主持人就只能打開剩下那唯一一道沒有錢的門了。



看來人的推理過程真的很容易出現漏洞,

最後我試試看能不能直接用數學方法算出答案,

不過我已經高中畢業好久了阿......



想像後面有十萬塊的門為紅球,

後面有香蕉的門為白球。

所以就等於一個箱子裡面有一紅二白總共三顆球給我抽。



假設我一開始抽到紅球(1/3),

則主持人從剩下的白球之中隨便拿出一個,

問我要不要換,

我如果換了,

最後就是抽到白球。

所以這種情況之下我換了之後抽到紅球的機率為零



假設我一開始抽到白球(2/3),

則主持人拿出剩下唯一的白球,

問我要不要換,

我如果換了,

最後就是抽到紅球,

所以這種情況之下我換了之後抽到紅球的機率為百分之百。



所以,

本道題目所求,也就是

在主持人打開門之後,我選擇要換一道門之後得到錢的機率為:

1/3*0+2/3*100%=三分之二!!



真是莫名其妙就算出答案來了。

2007年6月5日 星期二

嬈月

今夜月兒彎彎

月影端端

暈暈蘊蘊從銀川

三川穿山

月兒彎彎

好似蟯蟲的卵



(其實我只是為了最後一句而寫的)

血如噴泉!

之前寫了一篇血如噴泉二,

有沒有人想知道血如噴泉一是什麼呢?

科科。



是我們大二醫學生涯拍的短片,

最近騰緯已經把它上傳了。



不過裡面有很多諷刺的地方,

不是我們班的人可能看不太懂吧,

我下面有一些說明。















看這部片子呢,

請從頭到尾一定要記住

「主角李中湯是台大戲劇系的學生」

「主角李中湯是台大戲劇系的學生」

「主角李中湯是台大戲劇系的學生」!

這樣,每次看到他不管是迎新診療大會啦、

台大戲劇義診之夜啦、戲劇生涯中醫實力競賽啦,

就會莞爾一笑了。



以上三個活動也大概是本片主要諷刺的點啦。



迎新舞會嘛...練得半死,就那樣嘛。



中醫之夜嘛...練得半死,搞到全班分裂,不過爾爾嘛。



醫學生涯...搞什麼才藝競賽,

居然還要算分。

真是好個proffesor kau

2007年6月4日 星期一

魔術社成發





沒想到這次同志們辦得那麼成功阿



也感謝騰緯攝影公司



以及虹鈞攝影工作室喔



下面點進去就有成發的照片囉

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2007年6月3日 星期日

清•梁章钜寫的《浪迹续谈》

實在是太有趣了



◎十二经脉

今人于文字间,往往舍习用之本名,而辄欲仿古。一纪时也,不言甲乙,而必曰阏逢,曰旃蒙;一纪地也,不言江、浙,而必曰姑胥,曰于越,此犹不过取新耳目,于施用初无所妨也。若乃延医诊脉,按证制方,而亦必隐奥其语,变易其名,使病者回惑自疑,旁人游移而鲜据,诚恐非徒无益,而又害之。即如五脏六腑之分为十二经也,肝与胆相表里,脾与胃相表里,心与小肠相表里,肺与大肠相表里,肾与膀胱相表里,心包与三焦相表里,此尽人宜知之矣;今不言肝胆,而必曰足厥阴、足少阳,不言脾胃,而必曰足太阴、足阳明,不言心与小肠,而必曰手少阴、手太阳,不言肺与大肠,而必曰手太阴、手阳明,不言肾与膀胱,而必曰足少阴、足太阳,不言心包与三焦,而必曰手厥阴、手少阳,言者纵能了然于口,闻者未必即了然于心,避熟而就生,舍易而就难,是亦不可以已乎!

這段真中肯,改天給張維鈞看。



◎东西

伊墨卿太守语余曰:“向闻朱石君师言,世俗通行之语,但举东西而不言南北者,东谓吾儒之教,即孔子之东家某,西即彼教,谓西方之圣人,举此二端,足以函盖一切矣。惜当时未闻所据何书。”余尝私质之纪文达师,师笑曰:“石君笃信彼教,故其论如此。”然余尝闻明思陵偶问词臣曰:“今市肆交易,但言买东西,而不及南北,何也?”辅臣周延儒对曰:“南方火,北方水,昏暮叩人之门户求水火,无弗与者,此不待交易,故但言东西耳。”思陵善之。余谓周乃小人捷给,取辨一时,亦未见确凿。《齐书·豫章王嶷传》:“上谓嶷曰:‘百年亦何可得,止得东西一百,于事亦得。’”似当时已谓物为东西,物产四方而约举东西,正犹史记四时而约言春秋耳。



◎老草

朱子《训学斋规》云:“写字未问工拙如何,且要一笔一画严正分明,不可老草。”据此,则今人言潦草者,乃老草之讹,因音而转耳。



◎祝英台

《宣室志》云:“祝英台,上虞祝氏女也,伪为男装游学,与会稽梁山伯者同肄业。山伯字处仁,祝先归,二年,山伯访之,乃知其为女子,怅然如有所失,告其父母求聘,而祝已字马氏子矣。山伯后为贸阝令,病死,葬贸阝城西,祝适马氏,舟过墓所,风涛不能进,闻知有山伯墓,祝登号恸,地忽自裂,陷祝氏,遂并埋焉。晋丞相谢安奏表其墓曰义妇冢。”(此节原有多处缺脱,据《宣室志》校补)

原來梁祝的故事才原版才那麼短阿!



這真是一本有趣的書阿!

好像是清朝的維基百科,

科科。